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Katalog : Details

Jean-Louis Podvin, Claire Soussen (dir.)

Le voyage de l'Antiquité à nos jours

VorderseiteRückseite
 
ISBN:978-3-8440-7731-5
Reihe:Geisteswissenschaften, Sprachwissenschaften (Philosophie, Religion,...)
Publikationsart:Fachbuch
Sprache:Französisch
Seiten:344 Seiten
Abbildungen:22 Abbildungen
Gewicht:447 g
Format:21 x 14,8 cm
Bindung:Paperback
Preis:24,80 € / 31,10 SFr
Erscheinungsdatum:November 2022
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Zusammenfassung:L’humanité est, par essence, en perpétuel mouvement. Amené dès la Préhistoire à se déplacer pour des raisons de survie, l’être humain s’est ensuite en grande partie sédentarisé tout en élaborant progressivement une véritable culture du voyage. On entend par voyage tout déplacement motivé, avec ou sans retour – à l’exclusion des déplacements forcés – dont les hommes et les femmes qui l’effectuent attendent un profit, matériel ou culturel. À ce voyage réel, il convient d’associer le voyage imaginaire, qu’il se décline dans les arts ou la littérature. Les communications concernent le voyage de l’Antiquité à nos jours, dans tout espace géographique, sur terre, sur mer, dans les airs et dans l’espace, et intègrent une dimension historique. Sans exclusive, les questionnements suivants sont abordés lors de ce colloque : Quelles sont les motivations du voyage ? Économiques, politiques, religieuses, culturelles, scientifiques, récréatives ? Quels bénéfices le voyageur en tire-t-il ? Quelles sont les modalités du voyage ? Comment est-il organisé ? Comment est-il financé ? Quels sont les moyens mis en œuvre ? Quelles infrastructures sont créées ? À quelles difficultés, risques, dangers, et obstacles divers le voyageur est-il confronté ? Dans quelle mesure le voyage ouvre-t-il de nouveaux horizons ? En quoi modifie-t-il le regard porté sur l’autre et joue-t-il sur les stéréotypes ? Quelles sont les représentations du voyage ? Comment s’imagine-t-on le voyage avant de partir ? Comment représente-t-on le voyage que l’on a effectué ? Comment les auteurs et les artistes représentent-ils le voyage réel ou imaginaire ?